Казак, сажающий дуб. Почему памятник Лазарю Глоби в Днепре считается уникальным.
В центре Днепра есть памятник, который совсем не похож на традиционные монументы казакам: Лазарь Глоба здесь не с оружием в руках, а сажает молодое дерево. Днепровские историки обратили внимание на необычный образ скульптуры и напомнили, что сама история казака и места его захоронения до сих пор имеет много загадок.
Ко Дню Украинского казачества Днепропетровский национальный исторический музей имени Дмитрия Яворницкого приступил к рассказу о казацких памятниках Днепропетровщины. Одним из первых исследователи вспомнили памятник Лазарю Глоби в парке его имени.
Памятник появился в 1972 году — в то время, когда советское пространство преимущественно заполняли монументы революционерам, партийным деятелям и военным.
«И вдруг каким-то непостижимым образом памятник казаку», — отметили историки.
Чаще всего в монументальном искусстве казаков изображали воинами — с саблями, копьями, на конях или в боевой осанке.
Лазарь Глоба в Днепре предстает совсем иначе.
Он сидит у дерева и высаживает молодой дубок. В кроне уже можно увидеть птиц, а сама композиция передает идею продления жизни и любви к земле. Как объясняли авторы замысла, Глобу хотели показать не только как бывшего казака, но, прежде всего, как человека, который создавал и выращивал.
«Это памятник казаку-садоводу, земледельцу, влюбленному в свою матушку-землю. Кажется, такой памятник единственный в Украине», — отмечают в Днепропетровском национальном историческом музее.
Историки отмечают несколько символов композиции:
В 2022 году, когда памятнику исполнилось 50 лет, один из его авторов, скульптор Эдуард Курылев, объяснял замысел композиции именно из-за идеи замены старого дерева новым.
«Человек сидит на пне старого дерева. Здесь мысль – одно отслужило, срезали. Но вместо него должности новое. И развернули мы скульптуру тоже не случайно. Человек работает, занят делом. Она — в своем саду, не обращает внимания на нас» , — рассказывал Курылев.
Авторы монумента – скульптор Эдуард Курылев и архитектор Константин Присяжный. Памятник официально внесен в список объектов культурного наследия местного значения. Его установили в 1972 году.
На момент создания это была достаточно необычная для советского Днепра история.
Появление памятника инициировало украинское общество охраны памятников истории и культуры. Толчком также стала публикация в газете "Заря", где упоминалась история Лазаря Глобы и его садов. После этого началось восстановление памяти о казаке.
Памятник был открыт 17 сентября 1972 года. Его установку приурочили ко Дню работников леса.
Параметры монумента:
Впрочем, есть любопытная деталь: источники по-разному описывают материал скульптуры. В распространенных современных описаниях ее называют бронзовой, однако материалы о создании монумента, опубликованные к его 50-летию, отмечают, что скульптуру отливали по частям из нержавеющей стали, после чего сваривали.
То есть даже техническая история памятника в разных источниках нуждается в уточнении.
История памятника тесно связана с другой загадкой – местом захоронения самого Лазаря Глобы.
Считается, что в последние годы жизни казак провел именно на территории современного парка. После смерти его похоронили в собственном саду. Днепровский историк Максим Кавун отмечал, что факт пребывания Глобы на этой территории подтвержден, однако точное место захоронения до сих пор не верифицировано археологическими исследованиями.
В XIX веке на вероятном месте могилы уже стоял небольшой каменный обелиск с надписью «Запорожцу Глобе – Основателю Сада». О нем упоминал Никита Корж, а архиепископ Гавриил в примечаниях к его «Устному воспоминанию» подтверждал, что каменный столб существовал.
Но впоследствии этот памятный знак исчез.
В начале ХХ века вопрос сохранения могилы снова подняли исследователи Екатеринославской ученой архивной комиссии. В 1903 году они обратились к городским властям с просьбой защитить место захоронения Глобы.
В 1972 году на возможном месте захоронения установили уже современный монумент. Действительно ли под ним лежит Лазарь Глоба — точно не установлено.
«Похоронен в этом городе у дуба, посаженного его руками. Эта плита положена 50 лет назад, у нее такой символический текст, который не во всем подтверждается историками. Мы не знаем, сколько лет было Лазарю Глоби, и дуб не посажен его руками, он немного младше» , — объяснял Максим Кавун.
Даже возраст самого казака остается дискуссионным.
По распространенной версии Глоба прожил более 100 лет и умер в 1793 году. В то же время исследователи отмечают: точные даты его рождения и смерти документально не подтверждены. Значительная часть документов XVIII века, которые могли бы пролить свет на его биографию, была утрачена.
Именно неопределенность с погребением породила одну из самых интересных городских легенд. По разным преданиям, могила Глобы могла быть потеряна во время многочисленных перестроек парка. Есть даже версия о так называемой «скитающейся могиле» — когда памятное место оставалось известным, но точное захоронение со временем стало невозможно установить.
Историки относятся к таким историям осторожно.
Ученые не подтверждают, что могилу переносили. Известно, что территория парка неоднократно менялась, а в 1936 году через нее проложили детскую железную дорогу. Тогдашний памятный знак Глоби исчез.
Днепровский историк Максим Кавун в свое время отмечал, что для окончательной проверки места захоронения нужны археологические исследования.
Так что одна из самых необычных деталей памятника состоит в том, что он может стоять на месте могилы легендарного казака — но полностью это до сих пор не доказано.
Лазарь Глоба был не просто символическим «основателем» парка. После завершения казацкой службы в 1743 г. он поселился в районе тогдашней Половицы и занимался садоводством. Днепровские исторические источники связывают с ним несколько садов, а территория его второго сада сейчас является частью парка Лазаря Глобы.
Первый большой сад Глобы размещался на склоне Соборной горы — примерно там, где ныне парк имени Тараса Шевченко. После продажи этого участка он перебрался ниже на территорию современного парка Глобы и заложил там новый сад.
Именно поэтому история двух центральных парков Днепра практически связана с одним человеком. Правда, важна поправка: Глоба пользовался современной территорией парка не в течение всего периода ее дальнейшего развития. По историческим данным, после его смерти сад перешел в государственную казну, а впоследствии здесь сформировался Екатеринославский казенный ботанический сад.
А настоящим специалистом, значительно развившим сад уже после Глобы, был Адам Гуммель — немец по происхождению садовник, работавший здесь с 1807 года по середину XIX века.
Поэтому современный парк – это результат работы не одного человека, хотя имя Глобы стало его главным историческим символом.
Сегодня скульптура в парке рассматривается почти как обычная городская деталь. Однако ее замысел гораздо шире. Перед посетителем не воинственный казак, а человек, работающий с землей. Он не держит саблю, не демонстрирует силу и не позирует. Он сажает дерево, которое должно пережить его самого. Именно эта деталь и делает памятник необычным.
Он рассказывает о казацкой истории Днепра не через битвы, оружие и военную славу, а через труд, землю, садоводство и создание пространства для последующих поколений.
А вокруг самой скульптуры до сих пор остается немало вопросов:
Именно сочетание документальной истории и городских легенд превращает памятник в парке Глобы не просто в скульптуру, а в своеобразный исторический ребус Днепра.
И, возможно, самое символическое в нем то, что казак, которого уже более двух веков нет в живых, на памятнике продолжает сажать дерево — оставляя после себя то, что должно расти дальше.
