Освящение фруктов стало народной традицией, однако в ВТО напомнили, что Яблочный Спас посвящен не плодам, а Преображению Господнему и духовному обновлению.
Приближается один из двенадцати праздников – Преображение Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, которое в народе еще называют Яблочным Спасом. В 2026 году его будут отмечать 6 августа по новому лианскому календарю (19 августа – по юлианскому). В Днепровской епархии Православной Церкви Украины объяснили, откуда происходит традиция освящать плоды и каково настоящее содержание этого дня.
Как говорит Святое Евангелие, Иисус Христос взял с собой трех учеников – Петра, Иакова и Иоанна – и поднялся на гору Фавор. Там Он преобразился перед ними, явив Свою Божественную славу.
Это событие укрепило веру апостолов перед будущими добровольными страданиями, распятием и воскресением Христа. Именно ей посвящен праздник Преображения Господня.
С этим праздником связана давняя традиция освящения плодов нового урожая. Сначала она возникла в Греции, откуда Киевская Русь заимствовала богослужебный устав.
В Греции именно на этот период созревал виноград, поэтому первые гроздья приносили в храм как знак благодарности Богу за урожай.
На украинских землях виноград был распространен не всюду, поэтому люди начали освящать яблоки и другие сезонные фрукты, которые созревали именно в это время.
Традиция приносить Богу первые плоды своего труда имеет библейское происхождение. Еще в Ветхом Завете Каин принес Богу плоды земли, а Авель – первородный ягненок из своего стада.
После пришествия Иисуса Христа кровавые жертвоприношения утратили свое значение, ведь Спаситель Сам принес Себя в жертву ради спасения человечества.
По украинским традициям, в православных храмах совершается только Бескровная Жертва – Таинство Святой Евхаристии. А освящение плодов – благодарение Богу за урожай, труд и возможность его собрать.
В Православной Церкви Украины отмечают, что Господь дает земле дождь, солнце и все необходимое для роста урожая. Именно поэтому люди приносят первые плоды в храм, благодаря Богу и прося благословения на будущий труд.
Сегодня большинство людей уже не выращивают фрукты самостоятельно, а покупают их на рынке или в магазине. Однако это не изменяет главный смысл традиции — благодарности Богу за Его милость.
После освящения часть плодов верующие часто покидают храм, раздают нуждающимся или потребляют вместе с родными.
В Днепровской епархии ПЦУ подчеркивают, что, хотя традиция освящения плодов хорошая, она не должна омрачать главное содержание праздника.
Хотя в этих традициях нет ничего плохого, но иногда они вытесняют главное содержание самого праздника. Он же не в яблоках, а во Христе, Преображение которого мы празднуем и прославляем. Итак, празднуя и соблюдая добрые традиции, прославим Спасителя нашего и попросим Его даровать нашей Родине Победу, а всем нам справедливый мир, радость, согласие и спокойную жизнь", - отмечают в епархии.
